Mencari lagu dengan aplikasi Shazam

Cara Mencari Judul Lagu dengan Aplikasi Android - Tiba-tiba Anda mendengar sebuah lagu yang diputarkan di Radio ataupun Televisi dan anda sangat menyenanginya sehingga ingin dijadikan sebagai koleksi di Handphone maupun di Rak CD anda. Tetapi sayangnya, anda tidak mengetahui judul lagu tersebut. Bagaimana untuk mendapatkannya? Jangan kuatir, Jika anda adalah pemakai Smartphone Android, apapun itu merek Smartphonenya, hal ini dapat diselesaikan dalam hitungan detik. Bagaimana caranya?


Pergunakanlah Aplikasi Android anda. Salah satu Pencari Judul Lagu terbaik adalah Aplikasi SHAZAM untuk Android. Kita hanya perlu membuka aplikasi Shazam tersebut di Handphone Android anda dan dekatkan Handphone anda tersebut ke Speaker Radio ataupun Speaker Televisi, maka dalam hitungan detik Aplikasi Shazam akan menampilkan Judul Lagunya. Database Lagu di Shazam sangat besar sekali dan hampir semua lagu dapat dikenalinya. Saya sendiri telah mencobanya dalam mencari Judul Lagu dalam berbagai bahasa, seperti Lagu Barat (Inggris), Lagu Indonesia, Lagu Mandarin dan Lagu Jepang.

Kita dapat download aplikasi Shazam di Play Store Google secara gratis. Tinggal ketik kata "Shazam" di kotak Search-nya Play Store, maka aplikasi Shazam akan muncul dan siap untuk di download.
Berikut ini adalah cara untuk download Aplikasi Shazam untuk Android dan Cara untuk mempergunakan Aplikasi Shazam ini.

Cara Download Aplikasi Shazam di Playstore Android

1. Masuk ke Aplikasi Play Store Android
2. Ketik "Shazam" di kotak pencarian aplikasi (kotak search)

3.  Setelah muncul Aplikasi Shazam, Klik kotak "Shazam", maka akan muncul menu seperti dibawah ini: 

4. Klik [INSTALL], akan muncul menu untuk persetujuan Download.

5. Klik [ACCEPT], Play Store Android melakukan Download dan Install.
6. Setelah selesai, Silakan klik [OPEN] untuk memulai Aplikasi Shazam.

7. Aplikasi Pencari Lagu SHAZAM telah di install ke dalam Smartphone anda. 

Cara Menggunakan Aplikasi Shazam untuk Android

1. Klik Ikon Aplikasi SHAZAM di Handphone anda

2. Dekatkan Handphone anda dengan Speaker Radio atau Televisi 

4. Klik Logo Shazam untuk memulai pencarian.

5. Setelah selesai, Judul Lagu akan tampil di layar Handphone anda.

Sekian cara mudah dan cepat untuk mencari serta mengetahui Judul Lagu melalui Aplikasi Android Shazam. Semoga bermanfaat.

Read More

Tutorial Membuat Subtitle Menggunakan Aegisub v3.2.2 dan MeGUI

Untuk penikmat film,khususnya film luar negeri . Tentunya akan sulit untuk memahami isi cerita dari film yang menggunakan bahasa inggris dalam dialognya. Namun,terkadang ada film yang sudah menyisipkan subtitle atau terjemahan pada filmnya. Nah bagaimana sih cara untuk membuat teks terjemahan dari suatu film luar negeri ? Aegisub mungkin salah satu aplikasi nya.

Aegisub adalah aplikasi yang berguna untuk membuat subtitle atau terjemahan dari suatu film atau video. Cara menggunakan Aegisub cukup mudah, kita hanya perlu mensinkronasikan suara yang ada pada video dengan teks yang sudah kita terjemahkan.

Berikut adalah Tutorial untuk membuat Subtitle pada Film dengan menggunakan Aegisub v3.2.2:

Tutorial Membuat Subtitle

Dan ini adalah link untuk mendownload aplikasi tersebut : 

MeGUI 
Aegisub v3.2.2 full instal atau Aegisub v3.2.2 Portable

Read More

Tutorial Fruity Loops Studio

Sebenernya sih saya tidak tahu cara memakai aplikasi ini tapi saya harus mencoba nya terlebih dahulu dan ini cara - cara menggunakan aplikasi tersebut.

Oiya, sebelumnya saya akan menjelaskan sedikit mengenai aplikasi FL Studio.
FL Studio atau yang dikenal sebagai Fruity Loops ini adalah sebuah aplikasi  yang digunakan untuk merekam, mengubah, dan membuat audio. Audio disini bisa berupa sound effect yang sudah dimiliki oleh FL atau kita bisa memasukkan sound effect baru yang sebelumnya kita sudah buat menggunakan aplikasi lain.
Aplikasi ini dikembangkan oleh perusahaan asal Belgia bernama Image-Line. Aplikasi ini dirilis pertama kepada umum pada tanggal 18 Desember 1997 (atau sudah hampir 18 tahun yang lalu). Untuk bahasa pemrograman yang digunakan untuk membuat aplikasi ini adalah pemrograman Delphi. Aplikasi ini bisa dijalankan menggunakan sistem operasi Microsoft Windows dan Mac OS X, untuk linux sendiri kemungkinan bisa menggunakan Wine untuk menjalankan script program dari Windows. Ah, hampir lupa, aplikasi ini berbayar. Jadi kita harus membeli product key dari FL Studio ini. Tapi saya sendiri malah cari-cari crack aplikasinya.
Untuk selanjutnya, kita akan membuat pattern pertama. Pattern ini digunakan untuk membuat pola musik seperti intro, chorus, reff, prelude, dan lain-lain. Di sebelah SFX Kick ada button banyak, itu kalau di klik kiri pada mouse dan button aktif, maka saat di play nanti saat button tercover oleh playing step, SFX akan bunyi sesuai durasi yang dimiliki oleh SFX. Button memiliki 2 warna berbeda yaitu dark green dan dark red (kecuali udah ganti tema). 4 button 1 warna itu disebut 1 beat. secara default FL menyediakan 4 beats per bar, dan akan diputar oleh playing step secepat 130bpm (secara default 130bpm itu di set dari FL). Untuk mencoba pattern yang kita buat kita dapat menekan Spacebar (spasi) atau menekan button Play dibagian atas dekat penunjuk waktu.

Setelah menyelesaikan sebuah pattern, kita masukkan kedalam track. track disini digunakan untuk menyusun pattern-pattern yang udah kita buat sebelumnya. caranya simple, hanya pilih pattern yang akan kita masukkan ke track pada pattern selector kemudian klik pada field yang tersedia disamping dari track 1. nah yang dimaksud dari track 1, track 2, dan track yang lain, jadi istilahnya pattern yang kita buat sebelumnya tidak disusun satu baris (satu track) semua, karena kalau pattern yang disusun hanya pada satu track, saatakan dimainkan oleh playing step pada song (sebelum play dari track, di samping button play, pilih song), pattern akan dimainkan satu persatu. jadi kalo ada pattern drum, gitar, sama keyboard, bakal dimainkan satu persatu, tidak dimainkan secara bersamaan (dimainkan sesuai dengan kemauan kita). pattern yang disusun tidak terbatas oleh field, karena bisa ditaruh dimana saja sesuai dengan keinginan kita. jadi pattern drum, gitar, dan keyboard (atau pattern yang dibuat sendiri) bisa disesuaikan dengan kemauan kita.

setelah selesai dengan menyusun pattern pada track, dan lagu siap untuk di buat. sekarang saatnya untuk me-render hasil dari lagu kita. caranya klik file, kemudian export, dan pilih format file yang diinginkan. namun yang akan dibahas adalah format mp3. setelah meng-klik format mp3 file, FL akan menanyakan dimana hasil render akan ditaruh. default path nya adalah "C:\Program Files\Image-Line\FL Studio 11\Data\Projects\file-disini.mp3". namun kita dapat mengubahnya (agar tidak ribet saat mencari atau membuka file itu) dengan mencari sendiri path yang diinginkan seperti di Music, atau partisi D:\, atau lain-lain.

https://soundcloud.com/diyasa/jazzy-softskill

Kalo mau download lagu nya bisa di sini

Read More

Pendapat tentang IBD

1. Kompetensi Dasar Apa Yang Ingin Dicapai Setelah Anda Belajar Ilmu Budaya Dasar (IBD) ?

Jawab : Kompetensi dasar saya adalah sebagai mahasiswa saya mengetahui bahwa budaya yang terdapat di negara indonesia ini sangat banyak sekali dulu saya kira indonesia hanya memiliki beberapa budaya seperti baduy, betawi, dan batak dan saat saya mempelajari Ilmu Budaya Dasar ini pengetahuan saya salah. Dan saya juga menjadi tahu banyak dan merubah kepribadian diri saya sendiri menjadi lebih ingin mengetahui lebih dalam apa itu yang di maksud dengan Indonesia berbangsa dan bersuku

2. Apa Pendapat Kalian Tentang Perbedaan Suku – Suku Yang Ada Di Indonesia Dapat Bersatu Menjadi Suatu Kesatuan Yang Disebut Bhineka Tunggal Ika Yang Menjadi Dasar Negara Indonesia ?Jawab : Arti Bhinneka Tunggal Ika adalah berbeda-beda tetapi satu jua yang berasal dari buku atau kitab sutasoma karangan Mpu Tantular / Empu Tantular. Menurut saya indonesia adalah negara kesatuan republik indonesia yang di mana memiliki keragaman suku dan agama yang terdapat di dalamnya indonesia juga memiliki keanekaragaman bahasa, budaya, adatistiadat dan suku bangsa. Seperti kalian ketahui indonesia adalah negara kepulauan dan memiliki hasil alam yang berlimpah sehingga banyak negara yang ingin memanfaatkan hasil alam tersebut.
3. Manakah Yang Benar, Kebudayaan Adalah Produk Manusia Atau Manusia Adalah Produk Kebudayaan ? (Jelaskan)

Jawab : Kebudayaan adalah produk manusia karena manusia memiliki akal sehat yang di anugrahi oleh Allah SWT yang sehingga manusia dapat menciptakan hal baru atau berkarya.

Read More

Perkembanga Suku Lom di Indonesia

Perkembangan Suku Lom

Latar belakang suku lom

Suku Lom merupakan suku yang tinggal di Dusun Air Abik, Dusun Tuing dan Dusun Pejam. Pada awalnya suku ini sering disebut juga suku Mapur karena sebagian besarnya dulu komunitas ini tinggal di Dusun Mapur. Kawasan Suku lom ini hanya berjarak sekitar 13 kilometer dari kecamatan Belinyu dan masih termasuk dalam kelurahan desa Gunung Muda.
Suku lom dibangun dari keyakinan bahwa mereka dilahirkan dari alam semesta. Gunung, hutan, sungai, bumi, langit dan hewan merupakan bagian dari alam semesta yang menyatu dengan nenek moyang sehingga harus dihargai. Tetapi, suku ini cenderung menghindari budaya asing yang bertentangan dengan tradisi. Dikarenakan jika budaya dari luar masuk maka kebudayaan dan bahkan adat istiadat masyarakat akan semakin berkurang. Kehidupan masyarakat adat Air Abik memiliki kekhasan sendiri yang diharapkan terjaga dari generasi kegenerasi. Agar tatanan hidup dapat terjaga, maka salah satu yang harus dilindungi yaitu hutan KAT (Komunitas Adat Terpencil).
Kemurnian suku lom ini masih dibumbui berbagai mitos, misteri atau legenda yang menakutkan sehingga masyarakat yang ada diluar suku Lo mini enggan menyinggahi kawasan ini. Sebutan Lom pada suku tersebut merujuk komunitas yang “belum” memeluk suatu agama, sebutan itu mulai muncul sejak zaman kolonial Belanda yang berusaha mengidentifikasi penduduk berdasarkan agama yang dianut. Hingga sekarang, anggota suku yang masih memeluk adat disebut “Lom”, sedangkan yang telah memeluk agama formal tertentu berarti telah menjadi “bukan Lom”. Perbedaan penyebaran penduduk secara geografis menimbulkan perbedaan karakteristik masing-masing masyarakat, baik dari segi ekonomi, social, budaya dan lain-lain.
Masyarakat suku Lom ini dulunya sebagai petani untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, tetapi adanya Globalisasi masyarakat ini cenderung berpindah menjadi buruh Tambang dan bahkan sebagian wilayah hutan KAT (Komunitas Adat Terpencil) mereka digarap untuk lahan pertambangan. Bahkan adat istiadat yang dulunya masih kental seperti larangan- larangan, adat pernikahan dan acara nuju jerami sudah mengalami perubahan. Hal ini masyarakat suku Lom masih sedikit memegang teguh kepercayaannya terhadap nenek moyang mereka. Jadi, kepercayaan-kepercayaan yang dulunya hanya dikembangkan atau dilakukan sebagian saja. Rumah khas mereka adalah rumah pondok dan juga mereka memiliki tarian khas yaitu tari hudoq. Tradisi pesta panen atau tradisi Lom Plai dengan serangkaian ritual dilaksanakan oleh Suku Dayak Wehea di Kalimantan Timur. Tradisi unik yang terkadang terasa mistis menjadi daya tarik tersendiri untuk wisatawan.Saat fajar mulai menyingsing, kesibukan mulai terlihat hampir di seluruh pelosok Desa Long Wehea, Kalimantan Timur. Deretan rumah-rumah panggung, seolah serentak bangun dari tidurnya untuk menyambut puncak ritual pesta panen (Lom Plai) yang telah ditunggu selama sebulan penuh. Semuanya pun larut dalam kesibukan berbalut suasana kegembiraan.Pesta panen (Lom Plai) tiba, para tamu dari berbagai kampung akan datang. Pertanda pesta puncak Lom Plai segera dimulai. Seluruh warga di setiap rumah seakan berlomba untuk menyambut tamu, kerabat, atau orang-orang yang sekadar datang untuk menyaksikan ritual puncak nan unik ini.Pada pagi hari, seluruh warga larut dalam kesibukan masing-masing. Para tamu dari luar kampung pun mulai berdatangan. Teriakan dalam bahasa Wehea mulai membahana, memanggil warga untuk berkumpul di beberapa tempat yang telah ditentukan.Beragam persiapan telah selesai dipersiapkan untuk menggelar ritual. Di tepi Sungai Wehea, tampak beberapa perahu telah ditepikan.Ritual pertama pun siap digelar. Prosesi pertama yang akan dilakukan sebelum acara puncak adalah Seksiang. Seksiang adalah sebuah ritual perang-perangan dalam tradisi masyarakat Wehea yang selalu dilaksanakan pada puncak pesta panen tersebut sekaligus sebagai perlambang kesatriaan pendahulu mereka dimasa lalu.Dengan berkelompok mereka menuruni titian dan jembatan panjang menuju tepian sungai tempat perahu ditambat. Para peserta upacara mengenakan pakaian tradisional yang dilengkapi dengan mandau atau sejenis parang dan perisai. Kemudian, satu persatu perserta ritual menaiki perahu untuk menuju ke hulu sungai.Perlahan dayung pun dikayuh. Puluhan perahu berlomba menuju hulu sungai yang berada di sebuah tanjung untuk mengambil batang-batang sejenis rumput gajah bernama weheang. Keriuhan akibat teriakan-teriakan khas suku Wehea menjadi pelengkap persiapan. Mereka berlomba untuk memenuhi seisi perahu dengan tombak Weheang. Bayang-bayang peperangan terbersit dalam rona muka para pemuda Wehea. Sebentar lagi, mereka akan mempertontonkan serta melanjutkan tradisi para pendahulu mereka.Semuanya telah siap melakukan perang! Mereka mengayuh perahu menuju bagian tengah sungai disertai teriakan-teriakan sekaligus mencari tantangan untuk memulai ritual. Semuanya berlomba untuk menunjukan siapa yang paling kuat di antara mereka. Sungai Wehea pun berubah menjadi medan perang. Puluhan tombak Weheang seolah beterbangan mencari sasaran.Para pengunjung pun seakan tidak ingin melewatkan momen tersebut. Mereka berjejer di tepi sungai dan jembatan kampung. Wisatawan dan masyarakat desa berbaur untuk menyaksikan para pemuda beradu ketangkasan dalam melempar tombak Weheang.Namun, dalam ritual ini tidak ada yang menang ataupun kalah. Semuanya berakhir dan merapat tepat di bagian hilir kampung. Raut muka lelah membungkus wajah para pemuda yang ikut berperang.Episode awal dari ritual puncak telah dilewati. Kini, saatnya untuk membersihkan diri melalui ritual lainnya, yaitu dalam ritual Peknai. Ritual ini diisi dengan acara siram-siaraman dan menggoreskan arang pada wajah semua warga termasuk pengunjung.Setelah semua ritual awal dilaksanakan, saatnya beristirahat. Tanpa perlu membersihkan wajah yang penuh dengan goresan arang hitam, mereka larut dalam kegembiraan bersama. Seluruh rumah menyediakan aneka makanan yang dapat disantap oleh siapa saja. Tidak ketinggalan, makanan khas yang menjadi menu wajib dalam semua ritual adat Wehea, yaitu pluq (lemang) dan sambal psooh tersaji dan menggugah selera setiap pengunjung.
Jelang sore, kampung semakin ramai, para pengunjung pun mulai berdatangan dan memenuhi tanah lapang tempat ritual Lom Plai dilaksanakan. Para tetua adat laki-laki dan perempuan dengan pakaian tradisional Wehea pun mulai memasuki lokasi ritual.Berjalan perlahan menuju sebuah telkeak yang didirikan sebagai tempat manaruh sesajen. Sesajen-sesajen yang tersebut akan dipersembahkan kepada para penguasa alam.Sementara itu, terdengar jelas paluhan gong dan tetabuhan tewung dari dua arah berlawanan menjadi pertanda Hudoq telah datang. Suara-suara khas Hudoq mulai terdengar, hentakan kaki beradu dengan bunyi-bunyian gong dan tewung.Kibasan pakaian khas Hudoq yang terbuat dari daun pisang serta beragam topeng Hudoq dan teriakan-teriakan khasnya menciptakan suasana yang berbeda sore ini. Kedua barisan penari akan bersatu dalam sebuah barisan panjang menuju telkeak dan berdiri di belakang para tetua adat perempuan yang duduk di atas tikar rotan.Sekaranglah saatnya untuk memanggil roh Hudoq yang dipercaya berasal dari dalam tanah, air dan khayangan. Suara nyanyian dari para perempuan adat membahana di seantero areal ritual.Mantra dan doa dalam bentuk nyanyian pun mulai dilafalkan. Bersamaan dengan itu, sesajen untuk para dewa telah disiapkan. Seekor anak ayam Sian, ditambah dengan telur ayam kampung serta lekok keptiaq, turut menjadi pelengkap yang dipersembahkan.Menggunakan sebilah pisau khas suku Dayak, seorang tetua adat mulai memotong leher anak ayam. Kemudian, darahnya dimasukan pada sebuah wadah untuk persembahan kepada para Hudoq. Secara berurutan, darah ayam dicerahkan pada seluruh penari Hudoq disertai taburan beras serta lekok keptiaq. Bersamaan dengan itu suara para penari Hudoq pun kembali membahana dalam ritual Lom Plai.Hentakan kaki serta suara-suara khas bergema dan perlahan membentuk sebuah formasi melingkar. Semuanya menyatu dalam gerak dan irama paluhan gong dan tetabuhan tewung.Suasana semakin meriah, saat Hudoq beraksi. Ribuan pasang mata seolah tidak ingin berkedip atau sekadar menonton momen tersebut. Para Hudoq benar-benar menjadi magis dalam ritual puncak. Gerak tari para penari Hudoq seakan membius siapa saja yang menyaksikannya tidak terkecuali para fotograger yang tidak ingin kehilangan momen sedetik pun.Saat sore mendekati senja, ritual diselesaikan. Perlahan, para penari Hudoq serta penari lainnya meninggalkan tempat ritual untuk kembali lagi bersama dalam ritual yang berbeda saat embos epaq plai. Ini pun menjadi pertanda berakhirnya rangkaian ritual panjang selama Pesata Lom Plai.

Mayoritas Kekerabatan Suku Lom

Kepala Dusun Air Abik, Tagtui, menjelaskan, dari 139 keluarga yang tercatat, sebanyak 62 orang tertulis beragama Islam, 13 Kristen, dan dua orang Buddha. Sebanyak 62 orang lagi memeluk kepercayaan adat atau masih murni “Lom”. Namun, sebagian besar warga yang secara formal telah memeluk agama juga masih memercayai adat yang dipatuhi sejak nenek moyang.

Adat Istiadat Suku Lom

Menurut penuturan tetua adat setempat, Mang Sikat (62), adat suku Lom dibangun dari keyakinan bahwa mereka dilahirkan dari alam semesta. Gunung, hutan, sungai, bumi, langit, dan hewan merupakan bagian dari alam semesta yang menyatu dengan nenek moyang sehingga harus dihargai. Dalam setiap perwujudan alam terdapat roh atau kekuatan yang selalu menjaga dan mengawasi manusia. Kutukan akan menimpa siapa pun yang melanggar kekuatan alam.Keyakinan akan kutukan itu diperkuat oleh mantra-mantra yang digunakan untuk setiap tindakan yang dimuati tujuan khusus. Ada mantra untuk jirat, yaitu semacam doa untuk menjaga ladang dari pencurian. Ada mantra untuk menghipnotis orang agar mengakui kejahatan yang dilakukan. Juga ada semacam gendam untuk menarik minat lawan jenis sehingga jatuh cinta atau untuk menjaga kelanggengan pernikahan.
Berbagai mantra itu terutama dikuasai para dukun adat demi menjaga keamanan dari serangan luar, melestarikan tatanan sosial, sekaligus menempa kepercayaan diri setiap anggota suku. Meski digunakan dengan hati-hati untuk keperluan khusus, keampuhan mantra suku Lom acap jadi gunjingan khalayak luas sehingga masyarakat cenderung berhati-hati terhadap kekuatan magis suku itu.Keyakinan itu melahirkan adat unik yang sebagian masih ditaati suku Lom hingga kini. Mayat anggota suku yang meninggal, misalnya, tidak boleh diantar ke kubur melalui pintu depan karena dia pergi untuk selamanya dan tidak kembali lagi. Mayat dibawa lewat pintu belakang, atau bila perlu menjebol dinding samping.Adat lain, wanita hamil dilarang duduk di tangga rumah karena tangga menjadi perlintasan roh-roh. Roh-roh itu bisa masuk dalam kandungan sehingga menghambat proses kelahiran. Bersiul di ladang juga dihindari karena akan mengusir roh kehidupan yang memasuki tanaman yang baru tumbuh, akibatnya bisa gagal panen.

Sumber :

 http://travel.detik.com/read/2012/04/26/120000/1909810/1025/4/tradisi-lom-plai-suasana-magis-pesta-panen-suku-dayak-wehea

https://id-id.facebook.com/notes/beautiful-prospective-bangka-island/culture-suku-lom-mapur-yang-terasing/172901289367

http://noordkustbanka.blogspot.com/p/blog-page_28.html

Read More

URL BLOG TUGAS IBD

Assalamualaikum wr.wb

yth.bapak lukman.

ini url dari blog saya tentang tugas mengenai kebajikan, makna, dan faktor yang mempengaruhi tingkah seseorang tolong di lihat 

http://nizaulia.blogspot.com/

Read More

Jelaskan mengenai kebajikan

Jelaskan Mengenai Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakikatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yang sesuai dengan norma-norma agama atau etika. Manusia adalah seorang pribadi yang utuh yang terdiri atas jiwa dan badan. Manusia merupakan makhluk sosial: manusia hidup bermasyarakat, manusia saling membutuhkan, saling menolong, saling menghargai sesama anggota masyarakat. Sebaliknya pula saling mencurigai, saling membenci, saling merugikan, dan sebagainya.Untuk melihat apa itu kebajikan, kita harus melihat dari tiga segi, yaitu: manusia sebagai pribadi, manusia sebagai anggota masyarakat, dan manusia sebagai makhluk Tuhan.
 Manusia sebagai pribadi dapat menentukan baik dan buruk. Yang menentukan baik dan buruk itu suara hati. Suara hati itu semacam bisikan dalam hati untuk menimbang perbuatan baik atau tidak.

Makna dari kebajikan

Istilah kebajikan disini merupakan terjemahan dari virtue (Inggris) atau birr (Arab) yang pada umumnya dikaitkan dengan kualitas moral. Bagi Schuon, istilah kebajikan merujuk pada kualitas yang harus merasuki atau dipenetrasikan dalam semua kegiatan kita. Kenapa harus? Karena tanpa kebajikan suatu kegiatan akan kehilangan makna spiritual dan keberkahannya. Karena ruang lingkup kegiatan luas (mencakup “tindakan” berpikir) maka demikian halnya makna kebajikan.

Keluasan makna kebajikan dapat dilihat padanan kata virtue yang mencakupintegrity, justice, temperance, purity, decency, merit, distinction dan excellence. Dari “daftar” itu jelas makna kebajikan mencakup integritas, keadilan, kebersahajaan, kepolosan (dalam arti positif) dan sebagainya. Keluasan makna kebajikan juga dapat dilihat dalam padanan katanya dalam Bahasa Arab (birr) yang mencakup makna kejujuran (asshidqu) dan ketaatan (tha’ah) kebaikan (khair), kemasalahatan (ishlah), dan sebagainya.

Faktor yang mempengaruhi tingkah seseorang
Faktor Genetik atau Faktor Endogen
Faktor genetik atau keturunan merupakan konsepsi dasar atau modal untuk kelanjutan perkembangan perilaku makhluk hidup itu. Faktor genetik berasal dari dalam diri individu (endogen), antara lain: 
a. Jenis Ras
Setiap ras di dunia memiliki perilaku yang spesifik saling berbeda satu dengan yang lainnya.
Tiga kelompok ras terbesar, yaitu:
(1). Ras kulit putih atau ras Kaukasia.
Ciri-ciri fisik : Warna kulit putih, bermata biru, berambut pirang.
Perilaku yang dominan : Terbuka, senang akan kemajuan, dan menjunjung tinggi hak asasi manusia.
(2).Ras kulit hitam atau ras Negroid.
Ciri-ciri fisik : Berkulit hitam, berambut keriting, dan bermata hitam.
Perilaku yang dominan : Keramah tamahan, suka gotong royong, tertutup, dan senang dengan upacara ritual.

b. Jenis Kelamin
Perbedaan perilaku pria dan wanita dapat dilihat dari cara berpakaian dan melakukan pekerjaan sehari-hari, pria berperilaku atas dasar pertimbangan rasional atau akal, sedangkan wanita atas dasar pertimbangan emosional atau perasaan. Perilaku pada pria di sebut maskulin sedangkan perilaku wanita di sebut feminim.
c. Sifat Fisik
Kalau kita amati perilaku individu berbeda-beda karena sifat fisiknya, misalnya perilaku individu yang pendek dan gemuk berbeda dengan individu yang memiliki fisik tinggi kurus.
d. Sifat Kepribadian
Salah satu pengertian kepribadian yang dikemukakan oleh Maramis (1999) adalah : “keseluruhan pola pikiran, perasaan dan perilaku yang sering digunakan oleh seseorang dalam usaha adaptasi yang terus menerus terhadap hidupnya”
e. Bakat Pembawaan
Bakat menurut Notoatmodjo (1997) yang mengutip pendapat William B. Micheel (1960) adalah : “kemampuan individu untuk melakukan sesuatu yang sedikit sekali bergantung pada latihan mengenal hal tersebut”. Bakat merupakan interaksi dari faktor genetik dan lingkungan serta bergantung pada adanya kesempatan untuk pengembangan. 

f. Intelegensi
Menurut Terman intelegensi adalah : “kemampuan untuk berfikir abstrak” (Sukardi, 1997). Sedangkan Ebbieghous mendefenisikan intelegensi adalah : “kemampuan untuk membuat kombinasi” (Notoatmodjo, 1997). Dari batasan terebut dapat dikatakan bahwa intelegensi sangat berpengaruh terhadap perilaku individu. Oleh karena itu, kita kenal ada individu yang intelegen, yaitu individu yang dalam mengambil keputusan dapat bertindak tepat, cepat dan mudah. Sebaliknya bagi individu yang memiliki intelegensi rendah dalam mengambil keputusan akan bertindak lambat.

Read More